O objetivo desta pesquisa é problematizar o processo identitário de indígenas, a partir da escrita de si em depoimentos veiculados na cartilha “Povo Arara (Karo) – A vida acima de tudo", publicada no espaço virtual por ocasião da "Semana dos Povos Indígenas", realizada de 14 a 20 de abril de 2007 e organizada por Arteno Spellmeier, com apoio do Conselho de Missão entre Índios. Este estudo considera a proposta teórica transdisciplinar, que se apoia na Análise do Discurso de origem francesa, a fim de investigar marcas de exclusão deixadas pelo período colonial no texto da cartilha on line, que influenciam no (des)locamento identitário desses indígenas. Buscamos identificar as múltiplas vozes que perpassam suas subjetividades, descrevendo as projeções que fazem de si e do outro a partir de uma epistemologia crítica fronteiriça. Para isso, utilizamos os estudos de Foucault (1992), de Eckert-Hoff e Coracini (2010), no que diz respeito ao processo de escrita de si; de Baudrillard (2005) e Coracini (2011) sobre a escrita do/no ambiente virtual e suas implicações sociais; e de Walter Mignolo (2003; 2005) que traz o pensamento liminar sobre a margem como reflexão no intuito de provocar uma ruptura epistemológica que rechaça a prática estereotipada do discurso nas bordas fronteiriças. Nossa hipótese é a de que a representação identitária destes indígenas ocorre via discurso do branco, aqui compreendido enquanto sociedade hegemônica, como um processo de subjetivação/identificação dos indígenas. Reflexões iniciais apontam que o discurso, materializado na cartilha on-line, subjetiva esses sujeitos (re)legando-lhes ao entre-lugar da in/exclusão e da construção estereotipada de sua representação no bojo da sociedade contemporânea.