Enquanto heterotopia do nosso tempo, a web torna-se um espaço propício, não apenas para se fazer ver, mas como também para fazer ver o outro. Nesse contexto, identificamos a presença de criminosos infames que, ao terem suas entrevistas divulgadas no YouTube, tornam-se “fenômenos na/da internet”, não pela gravidade dos crimes cometidos, mas por provocarem o riso. Nesse artigo, propomo-nos a analisar esse processo, observando certa regularidade no modo como esses sujeitos infames,
marginalizados no espaço tópico, invisíveis na sociedade, se deslocam da invisibilidade à hipervisibilidade e, mais especificamente, analisar como os enunciados produzidos por esses sujeitos reverberam no ciberespaço. Além disso, pretendemos investigar os efeitos de poder e resistência que se estabelecem no espaço heterotópico do YouTube. Para corresponder aos objetivos propostos, buscamos suporte nos estudos de Michel Foucault, dentro das suas contribuições para a Análise do Discurso. Nos orientamos pelo método de investigação arquegenealógico, mobilizando as noções de discurso, acontecimento e enunciado, ao mesmo tempo, com as reflexões sobre o sujeito e o poder. Torna-se ainda necessário entender como se constitui a cibercultura, considerando nosso corpus de pesquisa, com tal propósito, nos debruçaremos sobre os estudos de Pierre Lévy (1994 – 2002) sobre o ciberespaço, a interatividade e o movimento social da cibercultura. Dessa forma dentro de uma dispersão montamos uma pequena série enunciativa composta por três vídeos que apresentam certa regularidade quanto ao modo de atravessamento do poder na vida dos sujeitos infames, através do dispositivo jurídico. Todos os acontecimentos selecionados envolvem casos policiais nos quais os sujeitos, ao transgredirem a lei, são detidos e submetidos à entrevista, por jornais locais que são compartilhadas pela plataforma YouTube.