A gestão da crise dos refugiados é, atualmente, um dos principais desafios mundiais, haja vista sua dimensão, verificável pelo crescente número de pessoas que fogem de seus países, e a complexidade de suas implicações sociais, políticas e econômicas. Segundo o Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR), conhecido como a Agência da Organização das Nações Unidas (ONU) para Refugiados, no primeiro semestre de 2016, o número de refugiados chegou a, aproximadamente, 22,5 milhões, um aumento de mais de 300 mil se comparado a 2015. No Brasil, em 2016, 9.552 pessoas, de 82 nacionalidades distintas, tiveram sua condição de refugiadas reconhecida. A partir disso, este trabalho tem interesse pela voz dos locutores vulneráveis, aqueles que normalmente são destituídos de fala, neste caso, pelo discurso dos refugiados que estão no Brasil. Pretende-se analisar, através dos pressupostos teóricos dos imaginários sociodiscursivos (CHARAUDEAU 2007; 2015), os imaginários relacionados à evasão presentes nos depoimentos dos refugiados que foram divulgados pelo site “Hypeness” em junho de 2016. Tais depoimentos são considerados (micro)narrativas de vida (BERTAUX, 1997; MACHADO, 2015) pelo fato de relatarem os motivos que fizeram os refugiados deixarem seus países, as dificuldades encontradas na cidade onde estão vivendo e o que planejam para o futuro. Constatou-se que muitas vezes o país que concedeu o refúgio, no caso específico, o Brasil, nem sempre foi relacionado a fatos agradáveis e qualificado de forma positiva, mas como algo que foi necessário, tendo como base o que vivenciaram no país de origem.