Juazeiro do Norte, cidade com quase 300 mil habitantes, situada no sul do Ceará, Região do Cariri e Chapada do Araripe, tem como marco na construção da sua religiosidade e cultura, a figura do Padre Cícero Romão Batista. A tradição votiva do Juazeiro está relacionada a evento ocorrido em março de 1889. Conta-se que durante a missa, a hóstia entregue à beata Maria de Araújo, pelo Padre Cícero, transformou-se em sangue. A repetição do fenômeno levou os católicos a classificarem-no como milagre, tornando, o Padim (como é conhecido na linguagem popular local), um santo do povo nordestino. Um dos maiores centros atuais de religiosidade popular da América Latina, Juazeiro atrai romarias de cerca de 2,5 milhões de fiéis por ano, segundo dados da prefeitura. Nas romarias, ocorrem eventos como missas, bênçãos, procissões, novenas, peregrinações, visitações, e depósito de ex-votos que são expostos nos museus e salas de milagre da Colina do Horto. Nesse contexto, os ex-votos surgem e funcionam como projeção da realidade social e individual face ao sobrenatural. São gêneros discursivos que partem, e fazem parte de uma prática social circunscrita a um contexto sociohistórico e linguístico, e este trabalho, com a orientação da Prof. Dra. Maria João Marçalo, busca descrever o aspecto textual desse gênero. Com foco na realização linguística encontrada no corpus coletado em pesquisa de campo realizada nos locais de peregrinação e exposição dos ex-votos, esta investigação baseia-se nos textos de Bazerman (2008), Miller (1994; 2009) e Fairclough (2001; 2005; 2010), à luz dos quais o gênero ex-voto é descrito, a partir dos aspectos linguísticos observados.